Is it true that the Shafi'i madhab allows forcing Non-Scriptural Disbelievers into Islam?

Why did classical scholars, particularly in the Shafi'i madhab, allow non-scriptural disbelievers to be compelled into Islam for the purpose of intercourse? As stated in Shu’ab al-Imān 3/12: "وإنما ذكرت هذه المسألة رواية في الأمة الوثنية. فقد يجوز أن يكون فيها خاصة دون العبد. لأنه لا يمكن سيدها الاستمتاع بها مع وثنيتها، فيجبر بها على الإسلام، ليتمكن من الاستمتاع، كما يجبر الرجل امرأته الذمية على الغسل من الحيض لتهيأ." [Source](https://shamela.ws/book/18567/1398) I can share other Shafi'i scholars who argue the same thing, and if i recall correctly imam shafi'i himself too. Additionally, how can some argue against forcing conversion while maintaining an inconsistent methodology? JazakAllahu khairan.